我住在市区，经常有机会见到形形色色的街头卖艺人，他们来自四面八方，在金宝落脚后，常选择在巴刹街或安邦街摆摊表演。
巴刹街位于信友酒庄与新荣源杂货店之间，是通往菜市场的主要通道。清晨这里熙熙攘攘，街道喧闹，但一到晚上便归于寂静。路旁有三间售卖洋货的小店，对面只有一档卖香烟的小摊，摊主正是我们屋里的房客之一。
另一处热门表演地点是安邦街，那一带夜市兴旺，食档林立，集聚着金宝各式著名美食：老鼠粉、炒粿条、猪肠粉、鱿鱼蕹菜、猪杂粥、罗米饭等，香气四溢，人声鼎沸。
每当夜幕低垂，卖艺人便在七点多开档。两三位同伴，铜锣一响，清脆悠扬，顿时吸引大批观众围观。不一会儿，人群便将摊位团团围住，熙来攘往。我和其他小孩总爱钻到最前面，或蹲或坐，目不转睛。
表演尚未开始，主讲者便自我介绍，说自己是习武之人，练功时常受伤，需借助药物疗伤。他们自制的药品疗效显著，如今愿以亲民价出售，广结有缘人。
他们滔滔不绝地介绍药效，有时还搭档对唱，口若悬河地宣称药品源自祖传秘方或名师传授，有的说是古代太医遗方重现。所售药物多为药膏、药油、药酒，声称能治百病——伤风咳嗽、头痛腹泻、刀伤虫咬、腰酸背痛、跌打损伤，无所不能。有人更夸口说，药酒不仅治病，常饮还能强身健体、延年益寿。
我相信这些药物或许确有一些疗效，但那些浮夸的宣传实在令人存疑。尤其提到清朝宫廷用药，更觉言过其实。
不同的卖艺人有不同的本事，有的舞刀弄枪，有的赤手劈砖；有人卧躺在碎玻璃上，有人徒手抓烫红的铁链，还有人让毒蛇咬住手腕。表演者常面露痛苦之色，展示红肿或受伤部位，随后由助手当场敷上他们推销的药物，片刻之后竟又若无其事。这些现场“疗伤”的桥段，是他们最强而有力的销售手段。
通常，只要有一位观众掏钱购买，立刻引发“羊群效应”，接着就有许多人纷纷跟进。药物售价一般是每瓶两块钱，多买还送赠品。一个晚上下来，如果运气好，两轮表演便可收入上百元。至于观众是真信药效，还是出于同情，已难分辨。
有一次，我看到一群人照常摆摊卖药，意外地发现敲铜锣的女孩竟是我的一位同学。她注意到我正望着她，起初露出几分羞涩，但很快恢复自然。
散场后，我走上前与她攀谈。她告诉我，那是她父亲的摊位，原本有伙计负责敲锣，恰逢生病，她只好出来顶工。平日里，家人并不允许她在外抛头露面，叮嘱她要专心读书，将来不要继承这样的生活。他们深知这份职业不易，尤其对女孩而言，更加不合时宜。那时的我年纪尚小，也不懂得该如何回应，只是默默记住了她说的话。
岁月更迭，社会不断进步，许多传统行业早已被时代淘汰，如今街头再也看不到这些卖药的身影。那些敲锣吆喝、赤膊上阵的场景，只能封存在我记忆的角落，像一段陈旧的录影带，在心底静静播放。
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